HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。No4891 掛軸　仏教美術　日蓮曼荼羅　肉筆紙本　髭曼荼羅　古美術　送料無料。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。漢字書道掛軸 4本セット。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。禅僧　妙心寺　山田無文　萬々歳　書掛軸。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 雁ノ図「清風万里」共箱 禅語 茶掛け。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。魚の彫刻 石製 箱入り。再度、招春寺住職を拝命。4117 小林太玄 「金風吹玉管」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「吾心似秋月」共箱 禅語 秋掛け。美品です。書（書道）の額。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。天龍寺　関精拙　白隠起居図　紙本掛軸。軸先：黒漆塗。水滴　いろいろ17個。　紙本：墨書。坑仔巌端渓6インチ。 箱書、花押があります。【古今和歌集】紀貫之、紀友則の和歌　室町時代　古書　自筆　浮世絵。共箱、タトウ箱付。中国古美術・四尺仕女掛軸・国画・張大千印款・書道品・宣紙・肉筆・書画・文房置物。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。仮面ライダークウガ色紙アート。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 月と舟画賛「清閑」共箱 禅語 小野守鳳画賛。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。【墨研】開明◆精製「墨の華」高級墨液2本セット◆未使用◆書道具 墨液1.8ℓ。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作 紅葉画賛「秋景清」共箱 禅語 茶掛。